«عن فلان»
فلاں سے روایت ہے۔
عنعنہ اپنے لفظ سے سماع کی ایسی صریح خبر نہیں دیتی جیسے «سمعت» دیتی ہے۔ غیر مدلس راوی کے ہاں اتصال کے حکم میں معاصرت، امکانِ لقاء اور ثبوتِ ملاقات کے متعلق معروف مناہج مختلف ہیں، جبکہ مدلس کی عنعنہ میں خاص احتیاط درکار ہے۔
مثال: راوی الف اور شیخ ب ایک ہی دہائی میں زندہ تھے۔ صرف ہم زمانی ملاقات کو قطعی ثابت نہیں کرتی۔ اگر معتبر تاریخی شہادت سے ایک مجلس میں ان کا جمع ہونا یا سماع ثابت ہو جائے تو ثبوت کی نوعیت بدل جائے گی۔
یہاں سند کا صیغہ اور تاریخی امکان ساتھ دیکھے جاتے ہیں۔ غلطی یہ ہے کہ ہر «عن» کو صریح سماع سمجھ لیا جائے یا ہر عنعنہ کو بلا امتیاز منقطع قرار دے دیا جائے۔