امر میں کام کرنے کی ہدایت ہوتی ہے: دَعْ «چھوڑ دو» بھی فعلِ امر ہی ہے، خواہ اس کا حاصل کسی کام کو ترک کرنا ہو۔ اس کے برخلاف نہی کا عام اسلوب لَا کے بعد فعلِ مضارع مجزوم لانا ہے، جیسے مثال لَا تَكْذِبْ «جھوٹ نہ بولو»۔
اس سبق کی حدیث 143 میں لَا يَرِيبُكَ **نفی** ہے: «تمہیں شبہے میں نہیں ڈالتا»؛ یہ براہِ راست مخاطب کو منع نہیں کر رہا۔
ان تینوں کی پہچان اہم ہے: دَعْ امر، لَا تَكْذِبْ نہی کی توضیحی مثال، اور لَا يَرِيبُكَ نفی۔