جرحِ رواۃ: غلط بیانی، دعوائے سماع اور تاریخی قرائن

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• «لَمْ يَكُنْ بِمُسْتَقِيمِ اللِّسَانِ» میں بنیادی جرح کس وصف پر ہے؟
• «يَزِيدُ فِي الرَّقْمِ» کی نسبت سے کون سا دعویٰ سب سے محتاط ہے؟
• پڑوسی کی فضیلت اور دو کھجوروں کی شہادت کے اثر سے کیا بات ثابت ہوتی ہے؟
• روایت 62 میں عبدالکریم ابو امیہ پر تنقید کا خاص قرینہ کیا ہے؟
• «سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ» کا «عَنْ عِكْرِمَةَ» سے اہم فرق کیا ہے؟
• کیا ایوب سے عکرمہ کی حدیث پوچھنے کے بعد براہِ راست سماع کا دعویٰ لازماً ہر ممکن سابقہ سماع کی نفی کرتا ہے؟
• «يَتَكَفَّفُ النَّاسَ» سے کیا مراد ہے؟
• قتادہ کے استدلال میں طاعونِ جارف کا ذکر کس کام آتا ہے؟
• طاعونِ جارف کے سال کے بارے میں نووی کی بحث سے کیا اصول نکلتا ہے؟
• «ثَمَانِيَةَ عَشَرَ بَدْرِيًّا» کس کا دعویٰ ہے؟
• قتادہ نے ابو داؤد کے وسیع دعوے کے مقابلے میں کن معروف اساتذہ کی روایتوں کا ذکر کیا؟
• «إِلَّا عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ» کا استثنا کس کلام سے جڑا ہے؟
• «مُشَافَهَةً» سے کون سا خاص مفہوم واضح ہوتا ہے؟
• زمانی معاصرت اور حقیقتِ سماع میں کیا فرق ہے؟
• «كَلَامَ حَقٍّ» کی موجودگی میں بھی روایت 65 پر بنیادی اعتراض کیا ہے؟
• «الْهَاشِمِيَّ الْمَدَنِيَّ» کی نسبت پر تحقیق کیوں ضروری ہے؟
• روایت 62 میں ایوب کا «رَحِمَهُ اللَّهُ» کہنا کس چیز سے جمع ہے؟
• روایت 60 اور 65 کے نقائص میں اہم فرق کیا ہے؟
• چھ روایات کی مجموعی تحقیق میں درست ترتیب کون سی ہے؟
• ابو داؤد اعمیٰ کے دعوے پر ناقد کے اعتراض کو کتنا وسیع بیان کیا جاسکتا ہے؟