ایک شخص بڑی رقم خیرات دے مگر اپنے ملازم کی اجرت روک رکھے تو اس نے اخلاقی ترتیب کو درست نہیں رکھا۔ پہلے واجب حق ادا کیا جائے، پھر وسعت کے مطابق صدقہ اور خدمت میں اضافہ ہو۔ صدقہ بہت چھوٹا بھی ہو تو اخلاص اور مستقل مزاجی کے ساتھ مفید ہو سکتا ہے۔
تُطْفِئُ اور تَدْفَعُ دو الگ افعال ہیں: پہلے میں بجھانے اور دوسرے میں دور کرنے کا مفہوم ہے۔ دونوں کو ملا کر صدقے کی فضیلت بیان ہوئی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تائیدِ الٰہی، تقدیر اور "إنَّ" کے لغوی قواعد (حدیث 89 - 97)
ایک شخص بڑی رقم خیرات دے مگر اپنے ملازم کی اجرت روک رکھے تو اس نے اخلاقی ترتیب کو درست نہیں رکھا۔ پہلے واجب حق ادا کیا جائے، پھر وسعت کے مطابق صدقہ اور خدمت میں اضافہ ہو۔ صدقہ بہت چھوٹا بھی ہو تو اخلاص اور مستقل مزاجی کے ساتھ مفید ہو سکتا ہے۔
تُطْفِئُ اور تَدْفَعُ دو الگ افعال ہیں: پہلے میں بجھانے اور دوسرے میں دور کرنے کا مفہوم ہے۔ دونوں کو ملا کر صدقے کی فضیلت بیان ہوئی ہے۔