دوسری صورت میں الْعَبْدُ الْفَاجِرُ آیا ہے، یعنی ایسا بدکردار بندہ جس کے اعمال میں سرکشی اور برائی ہو۔ اس کے شر سے الْعِبَادُ (لوگ) اور دوسری مخلوق متاثر ہو سکتی ہے۔ کسی شخص کا ظلم، دھوکا، فساد یا جانوروں کو تکلیف دینا محض اس کا ذاتی معاملہ نہیں رہتا۔
اس بیان سے دوسروں کی تکلیف کو اہمیت دینے کا سبق ملتا ہے، مگر کسی معین میت پر گمان سے قطعی حکم لگانا درست نہیں۔ ایک مسلمان کے لیے بنیادی سوال یہ ہے کہ کیا اس کی موجودگی دوسروں کے لیے امن اور سہولت کا سبب بن رہی ہے یا بے جا تکلیف کا؟
سبق کھل رہا ہے...
سلام، صلہ رحمی، صدقہ اور آخرت کی تیاری (واقعات 6–8)
دوسری صورت میں الْعَبْدُ الْفَاجِرُ آیا ہے، یعنی ایسا بدکردار بندہ جس کے اعمال میں سرکشی اور برائی ہو۔ اس کے شر سے الْعِبَادُ (لوگ) اور دوسری مخلوق متاثر ہو سکتی ہے۔ کسی شخص کا ظلم، دھوکا، فساد یا جانوروں کو تکلیف دینا محض اس کا ذاتی معاملہ نہیں رہتا۔
اس بیان سے دوسروں کی تکلیف کو اہمیت دینے کا سبق ملتا ہے، مگر کسی معین میت پر گمان سے قطعی حکم لگانا درست نہیں۔ ایک مسلمان کے لیے بنیادی سوال یہ ہے کہ کیا اس کی موجودگی دوسروں کے لیے امن اور سہولت کا سبب بن رہی ہے یا بے جا تکلیف کا؟