صحیح مسلم میں اس حدیث کے اگلے الفاظ ہیں:
لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ.
اللہ، اس کی کتاب، اس کے رسول، مسلمانوں کے ذمہ داروں اور عام مسلمانوں کے ساتھ خیرخواہی۔
اللہ کے حق میں اخلاص کا مطلب اس کی بندگی اور اطاعت کو خالص رکھنا ہے۔ کتاب اور رسول کے حق میں خیرخواہی کا تقاضا ان کی تعلیمات کا احترام اور اتباع ہے۔ دوسروں کے حق میں یہ ان کی بھلائی، درست رہنمائی اور جائز حقوق کی حفاظت سے ظاہر ہوتی ہے۔
دوست کوئی علمی غلطی کرے تو پہلے درست بات کی تحقیق اور پھر نرمی سے وضاحت کرنا بہتر ہے۔ محض خوش کرنے کے لیے غلطی کی تائید، یا اصلاح کے نام پر کسی کو مجمع میں رسوا کرنا، خیرخواہی کے مقصد کو نقصان پہنچاتے ہیں۔ نصیحت کا مقصد اصلاح ہے، غلبہ یا شہرت نہیں۔