اس موضوع کی مشہور توضیح میں ثابت بن موسیٰ زاہد نے ایک شیخ سے روایت کے ماحول میں رات کی نماز اور دن میں چہرے کی رونق والا جملہ سنا۔ مجلس میں بولا گیا کلام بعض ناقلین کے ہاں مستقل نبوی روایت کی صورت اختیار کر گیا، حالانکہ اس نسبت کی صحت ثابت نہ تھی۔
«مَنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ»
جس کی رات کی نماز زیادہ ہو اس کا چہرہ دن میں خوب صورت ہو جاتا ہے۔
یہ الفاظ ثابت شدہ حدیثِ نبوی کے طور پر پیش نہیں کیے جاتے؛ ان کا ذکر اس لیے ہے کہ مجلس کا جملہ غلط نسبت سے حدیث بن سکتا ہے۔ اس مثال سے محض خوش نما معنی کی بنیاد پر نسبتِ نبوی درست ماننے کی غلطی بھی واضح ہوتی ہے۔