«الْمُدْرَجُ»
مدرج وہ روایت ہے جس میں اصل منقول مواد کے ساتھ کوئی دوسری بات اس طرح ملا دی جائے کہ سننے والا اسے بھی اسی روایت کا حصہ سمجھ بیٹھے۔
ادراج کا بنیادی مسئلہ حدودِ نقل کا غیر واضح ہو جانا ہے۔ کبھی سند میں مختلف طرق کو ایک ہی سند جیسا بنا دیا جاتا ہے؛ کبھی حدیث کے متن میں صحابی، تابعی یا بعد کے راوی کی وضاحت شامل ہو جاتی ہے۔ یہ ضروری نہیں کہ ہر ادراج دانستہ جعل ہو؛ سہو، اختصار یا کلام کے ربط سے بھی ایسا ہوتا ہے۔
مثالِ فہم: استاد حدیث پڑھ کر کہتے ہیں: «اس سے مراد فلاں صورت ہے»؛ اگر شاگرد اسے بغیر امتیاز متنِ حدیث میں ملا دے تو ادراجِ متن کا احتمال ہے۔ اس صورت میں اصل حدیث اور استاد کی شرح کو الگ کرنا ضروری ہے۔