«عَدَدٌ كَثِيرٌ أَحَالَتِ الْعَادَةُ تَوَاطُؤَهُمْ أَوْ تَوَافُقَهُمْ عَلَى الْكَذِبِ»
راویوں کی اتنی بڑی تعداد کہ عادت کے اعتبار سے ان کا جھوٹ پر باقاعدہ اتفاق یا اتفاقاً ایک جھوٹی بات پر جمع ہونا ناممکن ہو۔
تواطؤ کا مفہوم باہم طے کرکے ایک بات گھڑنا ہے، جبکہ توافق میں پہلے طے کیے بغیر ایک جھوٹی خبر پر یکسانیت پیدا ہو جاتی ہے۔ دونوں احتمال اس حد تک ختم ہونے چاہییں کہ معقول شک باقی نہ رہے۔
مثال: اگر متعدد افراد کی اطلاع ایک ہی افواہ سے شروع ہوئی ہو تو بظاہر کثرت کے باوجود وہ مکمل طور پر مستقل شہادت نہیں۔ اصل اہمیت یہ ہے کہ خبر کا وسیع، الگ الگ اور معتبر طور پر پہنچنا ساز باز کی معقول صورت کو ختم کرے۔