«رَوَوْا ذَلِكَ عَنْ مِثْلِهِمْ مِنَ الِابْتِدَاءِ إِلَى الِانْتِهَاءِ»
ان راویوں نے ابتدا سے انتہا تک اپنے ہی جیسی کثیر جماعت سے یہ خبر نقل کی ہو۔
تواتر میں صرف آخری زمانے میں بہت سے ناقلین کا ہونا کافی نہیں۔ اگر اصل میں ایک شخص نے خبر دی اور اگلے زمانے میں اس کے متعدد شاگرد ہو گئے، تو ابتدا کا واحد راستہ بعد کی کثرت سے خودبخود متواتر نہیں بن جاتا۔
فرضی مثال: پہلے طبقے میں 1 راوی، دوسرے میں 12، تیسرے میں 100: یہاں پہلے طبقے کی کیفیت تواتر والی نہیں۔ اس کے مقابلے میں ہر طبقے میں مطلوب کثرت پائی جائے تو اس شرط کی تکمیل کا امکان بنتا ہے۔ محض ہر طبقے کی عددی گنتی نہیں بلکہ شرطِ اول کا معیار بھی برقرار ہونا ضروری ہے۔