مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
ترجمہ: جس نے رمضان کے روزے ایمان اور ثواب کی نیت سے رکھے، اس کے گزشتہ گناہوں کی مغفرت کی بشارت ہے؛ جس نے رمضان میں ایمان اور ثواب کی نیت سے قیام کیا، اس کے لیے بھی یہی بشارت ہے؛ اور جس نے شبِ قدر میں ایمان اور ثواب کی نیت سے قیام کیا، اس کے لیے بھی یہی بشارت ہے۔
ماخذ: البخاري ومسلم
یہاں تین الگ عبادتوں پر ایک جیسا اصول بیان ہوا ہے: صَامَ رَمَضَانَ یعنی رمضان کے روزے رکھنا؛ قَامَ رَمَضَانَ یعنی رمضان میں قیام/نماز کرنا؛ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ یعنی شبِ قدر میں قیام کرنا۔
إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ہر بار دہرایا گیا ہے۔ مطلب یہ ہے کہ عبادت یقین، اخلاص اور اللہ سے ثواب کی امید کے ساتھ ہو۔ غُفِرَ لَهُ مجہول کا انداز ہے: «اسے بخش دیا گیا»۔