اسباقنیکی کا احساس، معاشرتی آداب اور «إذا» کے شرطیہ جملے (حدیث 253–266)کوئز

إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً
ترجمہ: جب اللہ کسی بندے کے لیے کسی زمین میں موت مقدر فرماتا ہے تو اس کے لیے وہاں جانے کی کوئی ضرورت پیدا کر دیتا ہے۔

ماخذ: الترمذي

قَضَى اللَّهُ یعنی «اللہ نے فیصلہ فرمایا»، لِعَبْدٍ یعنی «کسی بندے کے لیے»، اور بِأَرْضٍ یعنی «کسی سرزمین میں»۔ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً میں اس سرزمین کی طرف جانے کی ضرورت پیدا ہونے کا ذکر ہے۔

اللہ کا علم اور اس کی تقدیر انسان کے زمانے اور جگہ پر محیط ہیں۔ ایک شخص اپنے کسی کام سے سفر کرتا ہے، مگر اسے پہلے معلوم نہیں ہوتا کہ اس کی وفات کہاں ہوگی۔ اس بیان سے بے احتیاطی یا ذمہ داریاں چھوڑنے کا حکم نہیں نکلتا؛ انسان کو اسباب اختیار کرنے اور شرعی و انسانی ذمہ داریوں کو نبھانے کا حکم اپنی جگہ رہتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 255: تقدیر، سفر اور اسباب

نیکی کا احساس، معاشرتی آداب اور «إذا» کے شرطیہ جملے (حدیث 253–266)

إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً
ترجمہ: جب اللہ کسی بندے کے لیے کسی زمین میں موت مقدر فرماتا ہے تو اس کے لیے وہاں جانے کی کوئی ضرورت پیدا کر دیتا ہے۔

ماخذ: الترمذي

قَضَى اللَّهُ یعنی «اللہ نے فیصلہ فرمایا»، لِعَبْدٍ یعنی «کسی بندے کے لیے»، اور بِأَرْضٍ یعنی «کسی سرزمین میں»۔ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً میں اس سرزمین کی طرف جانے کی ضرورت پیدا ہونے کا ذکر ہے۔

اللہ کا علم اور اس کی تقدیر انسان کے زمانے اور جگہ پر محیط ہیں۔ ایک شخص اپنے کسی کام سے سفر کرتا ہے، مگر اسے پہلے معلوم نہیں ہوتا کہ اس کی وفات کہاں ہوگی۔ اس بیان سے بے احتیاطی یا ذمہ داریاں چھوڑنے کا حکم نہیں نکلتا؛ انسان کو اسباب اختیار کرنے اور شرعی و انسانی ذمہ داریوں کو نبھانے کا حکم اپنی جگہ رہتا ہے۔