«وَقَدْ تُطْلَقُ الْمُتَابَعَةُ عَلَى الشَّاهِدِ، وَبِالْعَكْسِ»
کبھی متابعت کا لفظ شاہد کے لیے، اور شاہد کا لفظ متابعت کے لیے بھی استعمال ہو جاتا ہے۔
اصطلاحات کی عام تفریق میں صحابی کا اتحاد یا اختلاف مرکزی معیار ہے، مگر بعض محدثین کی تعبیر میں «متابعت» ہر قسم کی موافقت یا «شاہد» کسی عمومی تائید پر بھی بولا جا سکتا ہے۔ اسے ہمیشہ اصطلاحی تناقض نہ سمجھا جائے۔
عملی احتیاط: کسی محقق کا لفظ نقل کرتے وقت محض عنوان نہ دیکھیں؛ اس کی پیش کردہ اسانید بھی پڑھیں۔ حقیقی معنی کی شناخت اس بات سے ہوگی کہ تائیدی روایت اسی صحابی سے ہے یا کسی دوسرے سے، اور کس پہلو میں موافقت پائی گئی۔