مسلسل بالفعل میں سند کے مختلف راوی حدیث نقل کرتے ہوئے ایک جیسا عمل اختیار کرتے ہیں۔ یہ عمل بعض دفعہ روایت کے متن سے متعلق ہوتا ہے اور بعض دفعہ بیان کے طریقے سے۔
مثال: ہر راوی اپنے اگلے راوی سے روایت بیان کرتے وقت کھجور پیش کرے، یا کوئی مخصوص انداز سے ہاتھ پکڑے، اور اس عمل کا تواتر سند میں نقل ہو۔ یہ عمل تسلسل کی پہچان ہوگا، نہ کہ خود حدیث کا لازمی حکم۔
کسی ایک شیخ کا ایسا عمل ایک دفعہ ثابت ہونے سے پوری روایت کو مسلسل بالفعل نہیں کہیں گے۔ اس کے لیے متعدد اسنادی طبقات میں اسی وصف کی مسلسل نقل چاہیے۔ اگر صرف دو طبقات میں عمل ثابت ہو تو اتنی ہی حد تک ثبوت مانا جائے گا۔