«بَلْ يُقَالُ: هِيَ مَوْقُوفَةٌ إِلَى اسْتِبَانَةِ حَالِهِ»
بلکہ کہا جائے گا کہ اس کی روایت کا حکم اس کے حال کے واضح ہونے تک موقوف ہے۔
توقف کا مطلب بے وجہ شک میں پڑے رہنا نہیں، بلکہ موجود شواہد سے قطعی قبول یا رد کا فیصلہ نہ نکلنے پر مزید تحقیق کی ضرورت تسلیم کرنا ہے۔ اگر نئے طرق، معتبر توثیق یا جرح سامنے آئیں تو حکم بدل سکتا ہے۔
یہ تعبیر قبول و رد کے درمیان تحقیقی معطلی کو ظاہر کرتی ہے، نہ کہ روایت کو لازماً صحیح یا لازماً موضوع قرار دیتی ہے۔ سند میں دوسرے رواۃ بھی ہوں گے؛ ان کے احوال اور متن کے شواہد الگ سے جانچے جائیں گے۔