کسی راوی کے اعتقادی مسئلے اور روایت کے موضوع ہونے کے بیچ کیا فرق ہے؟
جرحِ رواۃ: مغیرہ بن سعید، شقیق اور جابر جعفی کی روایات
- اس راوی کا ہر متن اس کے عقیدے کی وجہ سے موضوع ہوگیا
- اعتقادی تنقید، فرداً فرداً متن اور اسناد کے نقد کی جگہ نہیں لیتی
- محدث کی رجحانی تنقید ہمیشہ اس کے ذاتی ضبط کی تصدیق ہوتی ہے
- صدق اور ضعفِ ضبط کو الگ دیکھنا اصولاً غیر ضروری ہے