یہاں طعن سے مراد راوی میں ایسا عیب یا خرابی ہے جس کی وجہ سے روایت مردود ہوتی ہے۔
اس بحث کے دو حصے ہیں:
• عدالت سے متعلق: راوی کی دیانت اور دینی حالت کی طرف توجہ۔
• ضبط سے متعلق: روایت کو درست محفوظ رکھنے اور بیان کرنے کی طرف توجہ۔
یہاں طعن سے مراد راوی میں ایسا عیب یا خرابی ہے جس کی وجہ سے روایت مردود ہوتی ہے۔
اس بحث کے دو حصے ہیں:
• عدالت سے متعلق: راوی کی دیانت اور دینی حالت کی طرف توجہ۔
• ضبط سے متعلق: روایت کو درست محفوظ رکھنے اور بیان کرنے کی طرف توجہ۔
سبق کھل رہا ہے...
یہاں طعن سے مراد راوی میں ایسا عیب یا خرابی ہے جس کی وجہ سے روایت مردود ہوتی ہے۔
اس بحث کے دو حصے ہیں:
• عدالت سے متعلق: راوی کی دیانت اور دینی حالت کی طرف توجہ۔
• ضبط سے متعلق: روایت کو درست محفوظ رکھنے اور بیان کرنے کی طرف توجہ۔