امام نووی کے نزدیک «فَأَنْتُمَا لَا تَعْلَمَانِ» میں «لَا» کی کون سی دو نحوی توجیہیں ممکن ہیں؟

یہ قطعی خبریہ نفی ہے؛ دونوں مخاطبین کی بے خبری لازماً ثابت کرتی ہے اور استفہام کا احتمال نہیں۔
«لَا» زائدہ ہو تو «کیا تم دونوں جانتے ہو؟»؛ یا ہمزۂ استفہام محذوف ہو تو «کیا تم دونوں نہیں جانتے؟» بطورِ استفہامِ تقریری۔
«لَا» صرف زائدہ ہے؛ اس کی نفی برقرار رکھ کر استفہامِ تقریری کا امکان نہیں۔
«لَا» لازماً نہی کے لیے ہے؛ گویا زیاد دونوں ناقدین کو ملاقات کی تحقیق سے روکتا ہے۔