اسباقطہارت، اخلاصِ نماز، کثرتِ سجدہ اور صف بندی (واقعات 2–5)کوئز

وَعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُسَوِّي صُفُوفَنَا، حَتَّى كَأَنَّمَا يُسَوِّي بِهَا الْقِدَاحَ، حَتَّى رَأَى أَنَّا قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ. ثُمَّ خَرَجَ يَوْمًا، فَقَامَ حَتَّى كَادَ أَنْ يُكَبِّرَ، فَرَأَى رَجُلًا بَادِيًا صَدْرُهُ مِنَ الصَّفِّ
ترجمہ: حضرت نعمان بن بشیرؓ سے روایت ہے: رسول اللہ ﷺ ہماری صفیں اتنی درست کرواتے جیسے تیر کے ڈنڈے برابر کیے جاتے ہیں، یہاں تک کہ آپ ﷺ نے دیکھ لیا کہ ہم اس بات کو سمجھ چکے ہیں۔ پھر ایک دن نماز کے لیے کھڑے ہوئے اور تکبیر کہنے کے قریب تھے کہ ایک شخص کا سینہ صف سے باہر دکھائی دیا۔

حضرت نعمان بن بشیرؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جماعت کی صفیں اس قدر سیدھی کرواتے جیسے تیر کے ڈنڈوں کو ایک برابر کیا جاتا ہے۔ یہ سلسلہ جاری رہا یہاں تک کہ صحابہؓ نے اس کی اہمیت اچھی طرح سمجھ لی۔ ایک روز نماز شروع ہونے ہی والی تھی کہ آپ ﷺ نے ایک شخص کو صف سے سینہ باہر کیے دیکھا۔

يُسَوِّي صُفُوفَنَا «ہماری صفوں کو برابر کرتے»؛ الْقِدَاحَ یہاں تیر کے ڈنڈوں کے لیے ہے۔ اصل مثال صف کی سیدھ اور یکسانیت سمجھاتی ہے، کوئی الگ عبادتی رسم ایجاد نہیں کرتی۔

سبق کھل رہا ہے...

واقعہ 5: نماز سے پہلے صفوں کی درستگی

طہارت، اخلاصِ نماز، کثرتِ سجدہ اور صف بندی (واقعات 2–5)

وَعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُسَوِّي صُفُوفَنَا، حَتَّى كَأَنَّمَا يُسَوِّي بِهَا الْقِدَاحَ، حَتَّى رَأَى أَنَّا قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ. ثُمَّ خَرَجَ يَوْمًا، فَقَامَ حَتَّى كَادَ أَنْ يُكَبِّرَ، فَرَأَى رَجُلًا بَادِيًا صَدْرُهُ مِنَ الصَّفِّ
ترجمہ: حضرت نعمان بن بشیرؓ سے روایت ہے: رسول اللہ ﷺ ہماری صفیں اتنی درست کرواتے جیسے تیر کے ڈنڈے برابر کیے جاتے ہیں، یہاں تک کہ آپ ﷺ نے دیکھ لیا کہ ہم اس بات کو سمجھ چکے ہیں۔ پھر ایک دن نماز کے لیے کھڑے ہوئے اور تکبیر کہنے کے قریب تھے کہ ایک شخص کا سینہ صف سے باہر دکھائی دیا۔

حضرت نعمان بن بشیرؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جماعت کی صفیں اس قدر سیدھی کرواتے جیسے تیر کے ڈنڈوں کو ایک برابر کیا جاتا ہے۔ یہ سلسلہ جاری رہا یہاں تک کہ صحابہؓ نے اس کی اہمیت اچھی طرح سمجھ لی۔ ایک روز نماز شروع ہونے ہی والی تھی کہ آپ ﷺ نے ایک شخص کو صف سے سینہ باہر کیے دیکھا۔

يُسَوِّي صُفُوفَنَا «ہماری صفوں کو برابر کرتے»؛ الْقِدَاحَ یہاں تیر کے ڈنڈوں کے لیے ہے۔ اصل مثال صف کی سیدھ اور یکسانیت سمجھاتی ہے، کوئی الگ عبادتی رسم ایجاد نہیں کرتی۔