جب تطبیق ممکن نہ ہو، پہلے اور بعد کی ترتیب معلوم نہ ہو، اور ترجیح ممکن ہو، تو صحت میں برابر ان حدیثوں میں سے راجح حدیث پر عمل کیا جاتا ہے۔
یہ فیصلہ اس لیے نہیں کہ راجح حدیث لازماً بعد کی ہے؛ یہاں پہلے اور بعد کی ترتیب معلوم ہی نہیں۔ بنیاد ترجیح ہے۔
جب تطبیق ممکن نہ ہو، پہلے اور بعد کی ترتیب معلوم نہ ہو، اور ترجیح ممکن ہو، تو صحت میں برابر ان حدیثوں میں سے راجح حدیث پر عمل کیا جاتا ہے۔
یہ فیصلہ اس لیے نہیں کہ راجح حدیث لازماً بعد کی ہے؛ یہاں پہلے اور بعد کی ترتیب معلوم ہی نہیں۔ بنیاد ترجیح ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
جب تطبیق ممکن نہ ہو، پہلے اور بعد کی ترتیب معلوم نہ ہو، اور ترجیح ممکن ہو، تو صحت میں برابر ان حدیثوں میں سے راجح حدیث پر عمل کیا جاتا ہے۔
یہ فیصلہ اس لیے نہیں کہ راجح حدیث لازماً بعد کی ہے؛ یہاں پہلے اور بعد کی ترتیب معلوم ہی نہیں۔ بنیاد ترجیح ہے۔