اسباقتوبہ، اصلاح، دیانت اور ذمہ داری (حدیث 23–30)کوئز

الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ
عقل مند وہ ہے جو اپنے نفس کو قابو میں رکھے، اپنا محاسبہ کرے اور موت کے بعد کی زندگی کے لیے عمل کرے؛ اور عاجز وہ ہے جو اپنے نفس کو خواہش کے پیچھے لگا دے اور اللہ سے محض تمنائیں باندھے۔

ماخذ: الترمذي وابن ماجه۔

الْكَيِّسُ دانا اور سمجھ دار شخص کو کہتے ہیں۔ دَانَ نَفْسَهُ میں اپنے نفس کو قابو میں رکھنا اور اس کے اعمال کا حساب لینا شامل ہے۔ وَعَمِلَ «اور اس نے عمل کیا» ہے، یعنی صرف ارادہ کافی نہیں۔

دوسری طرف الْعَاجِزُ اس شخص کے لیے ہے جو خواہشات کے تابع ہوکر اپنی حقیقی ذمہ داری سے غافل رہتا ہے۔ یہاں مذمت جسمانی کمزوری یا بیماری کی نہیں بلکہ اخلاقی غفلت کی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 24: عقل مندی اور غفلت

توبہ، اصلاح، دیانت اور ذمہ داری (حدیث 23–30)

الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ
عقل مند وہ ہے جو اپنے نفس کو قابو میں رکھے، اپنا محاسبہ کرے اور موت کے بعد کی زندگی کے لیے عمل کرے؛ اور عاجز وہ ہے جو اپنے نفس کو خواہش کے پیچھے لگا دے اور اللہ سے محض تمنائیں باندھے۔

ماخذ: الترمذي وابن ماجه۔

الْكَيِّسُ دانا اور سمجھ دار شخص کو کہتے ہیں۔ دَانَ نَفْسَهُ میں اپنے نفس کو قابو میں رکھنا اور اس کے اعمال کا حساب لینا شامل ہے۔ وَعَمِلَ «اور اس نے عمل کیا» ہے، یعنی صرف ارادہ کافی نہیں۔

دوسری طرف الْعَاجِزُ اس شخص کے لیے ہے جو خواہشات کے تابع ہوکر اپنی حقیقی ذمہ داری سے غافل رہتا ہے۔ یہاں مذمت جسمانی کمزوری یا بیماری کی نہیں بلکہ اخلاقی غفلت کی ہے۔