ضبط وہ علمی اہلیت ہے جس کے ذریعے راوی سنی ہوئی یا مکتوب روایت کی صحت کو برقرار رکھتا ہے۔ عدالت ہونے کے باوجود اگر راوی الفاظ بدل دیتا ہو، اسناد خلط ملط کرتا ہو یا بار بار غلطیوں کا ارتکاب کرتا ہو تو روایت کے متعلق احتیاط ضروری ہے۔
«عَدْلٍ تَامِّ الضَّبْطِ»
ایسا عادل راوی جس کا ضبط مکمل درجے کا ہو۔
تمامِ ضبط صحیح لذاتہ کی اعلیٰ شرط ہے۔ یہ محض اتنا نہیں کہ راوی حدیث کا عمومی مفہوم جانتا ہے، بلکہ وہ نقل کے وقت متعین الفاظ و اسناد کو اعتماد کے ساتھ درست انداز میں منتقل کر سکتا ہے۔
مثال: دو عادل راویوں میں ایک اپنی روایت عموماً بلا اختلاط محفوظ رکھتا ہے، جبکہ دوسرے کے ہاں معمولی درجے کی ضبطی کمی ثابت ہے۔ دونوں کی اخلاقی عدالت ایک جیسی ہو سکتی ہے، مگر حدیث کے درجے میں ضبط کا اختلاف مؤثر ہوگا۔