اسباقاصلاحِ نفس، بیداریِ عمل اور باوقار صحبت (حدیث 57 - 62)کوئز

وَإِمْلَاءُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ السُّكُوتِ میں بھلائی کی بات کہنا، مفید تعلیم دینا اور خیر کی خبر پہنچانا خاموش رہنے سے بہتر قرار دیا گیا ہے۔ وَالسُّكُوتُ خَيْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ میں نقصان دہ، جھوٹی یا گناہ کی بات سے خاموشی کو بہتر بتایا گیا ہے۔

إِمْلَاء کا لفظ بول کر بتانے یا لکھوانے کے لیے آ سکتا ہے؛ اس سیاق میں خیر یا شر کی بات بیان کرنے کا مفہوم ہے۔

مثلاً کسی غلط فہمی کو سچائی اور نرمی سے دور کرنا مفید کلام ہے؛ بے تحقیق الزام آگے بڑھانا بری گفتگو ہے۔ اس فرق کی بنیاد الفاظ کی تعداد نہیں بلکہ ان کا نتیجہ اور حقانیت ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

گفتگو کے دو درجے: خیر اور شر

اصلاحِ نفس، بیداریِ عمل اور باوقار صحبت (حدیث 57 - 62)

وَإِمْلَاءُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ السُّكُوتِ میں بھلائی کی بات کہنا، مفید تعلیم دینا اور خیر کی خبر پہنچانا خاموش رہنے سے بہتر قرار دیا گیا ہے۔ وَالسُّكُوتُ خَيْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ میں نقصان دہ، جھوٹی یا گناہ کی بات سے خاموشی کو بہتر بتایا گیا ہے۔

إِمْلَاء کا لفظ بول کر بتانے یا لکھوانے کے لیے آ سکتا ہے؛ اس سیاق میں خیر یا شر کی بات بیان کرنے کا مفہوم ہے۔

مثلاً کسی غلط فہمی کو سچائی اور نرمی سے دور کرنا مفید کلام ہے؛ بے تحقیق الزام آگے بڑھانا بری گفتگو ہے۔ اس فرق کی بنیاد الفاظ کی تعداد نہیں بلکہ ان کا نتیجہ اور حقانیت ہے۔