دونوں شقوں میں مَنْ کے بعد ماضی کا فعل آیا: جَهَّزَ اور خَلَفَ۔ پھر فَقَدْ غَزَا جواب کی حیثیت سے دو بار دہرایا گیا۔ اس تکرار سے دو مختلف خدمات کے اجر کی اہمیت نمایاں ہوتی ہے۔
أَهْلِهِ میں أَهْل اہل و عیال ہیں اور آخر کا ـهِ ضمیر اس غائب شخص کی طرف لوٹتا ہے جس کے گھر کی خبرگیری کی جارہی ہے۔ کسی حقیقی صورت میں یہ محض مالی خرچ نہیں بلکہ امانت، احساس اور مناسب نگرانی بھی ہے۔ یوں لغت اور ترکیب سے حدیث میں تعاون کا دائرہ واضح ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اخلاص، سنت کی پیروی، انسانی حقوق اور فہمِ دین (حدیث 199–205)
دونوں شقوں میں مَنْ کے بعد ماضی کا فعل آیا: جَهَّزَ اور خَلَفَ۔ پھر فَقَدْ غَزَا جواب کی حیثیت سے دو بار دہرایا گیا۔ اس تکرار سے دو مختلف خدمات کے اجر کی اہمیت نمایاں ہوتی ہے۔
أَهْلِهِ میں أَهْل اہل و عیال ہیں اور آخر کا ـهِ ضمیر اس غائب شخص کی طرف لوٹتا ہے جس کے گھر کی خبرگیری کی جارہی ہے۔ کسی حقیقی صورت میں یہ محض مالی خرچ نہیں بلکہ امانت، احساس اور مناسب نگرانی بھی ہے۔ یوں لغت اور ترکیب سے حدیث میں تعاون کا دائرہ واضح ہوتا ہے۔