فَقِيهٌ وَاحِدٌ اور أَلْفِ عَابِدٍ کے درمیان تعداد کا واضح تقابل ہے، لیکن مقصد یہ حساب لگانا نہیں کہ ہر حال میں ایک شخص کی ہر عبادت دوسروں کے ہزار اعمال سے بڑھ جاتی ہے۔ اسلوب علم کی حفاظت اور رہنمائی کی قدر دکھاتا ہے۔
أَشَدُّ اسمِ تفضیل ہے؛ اس سے قوت یا شدت کا زیادہ درجہ ظاہر ہوتا ہے۔ عَلَى الشَّيْطَانِ میں عَلَى کے بعد اسم مجرور آیا ہے۔
علم جب عمل، اخلاص اور حسنِ اخلاق کے ساتھ ہو تو اس کا فائدہ وسیع ہوتا ہے۔ علم کی بنیاد پر دوسروں کو حقیر سمجھنا علم کا مطلوب نتیجہ نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
کلمہ حق، جہادِ الٰہی اور فہمِ دین (حدیث 51 - 56)
فَقِيهٌ وَاحِدٌ اور أَلْفِ عَابِدٍ کے درمیان تعداد کا واضح تقابل ہے، لیکن مقصد یہ حساب لگانا نہیں کہ ہر حال میں ایک شخص کی ہر عبادت دوسروں کے ہزار اعمال سے بڑھ جاتی ہے۔ اسلوب علم کی حفاظت اور رہنمائی کی قدر دکھاتا ہے۔
أَشَدُّ اسمِ تفضیل ہے؛ اس سے قوت یا شدت کا زیادہ درجہ ظاہر ہوتا ہے۔ عَلَى الشَّيْطَانِ میں عَلَى کے بعد اسم مجرور آیا ہے۔
علم جب عمل، اخلاص اور حسنِ اخلاق کے ساتھ ہو تو اس کا فائدہ وسیع ہوتا ہے۔ علم کی بنیاد پر دوسروں کو حقیر سمجھنا علم کا مطلوب نتیجہ نہیں۔