اسباقدین پر استقامت، فتنوں سے حفاظت اور علم کی امانت (روایات 1–6)کوئز

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
ترجمہ: لوگوں میں سب سے بہتر میرے زمانے کے لوگ ہیں، پھر ان کے بعد والے، پھر ان کے بعد والے۔ پھر ایسے لوگ آئیں گے جن کی گواہی ان کی قسم سے اور ان کی قسم ان کی گواہی سے آگے بڑھتی ہوگی۔

ماخذ: البخاري ومسلم

خَيْرُ النَّاسِ «سب سے بہتر لوگ»، قَرْنِي «میرا زمانہ/میری نسل»، اور ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ «پھر ان کے بعد آنے والے» ہے۔ ثُمَّ ترتیب اور بعد میں آنے کے لیے ہے۔

پہلی نسلوں کی فضیلت کا ذکر دین کی اصل تعلیم اور ابتدائی مسلم معاشرے کو اہمیت دینے کا سبب ہے۔ ساتھ ہی اگلے حصے میں بے احتیاط گواہی اور قسموں پر تنبیہ ہے: زبان سے دعویٰ کرنا آسان ہو مگر حق و سچ کی حفاظت لازم ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

روایت 3: پہلی نسلوں کی فضیلت

دین پر استقامت، فتنوں سے حفاظت اور علم کی امانت (روایات 1–6)

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
ترجمہ: لوگوں میں سب سے بہتر میرے زمانے کے لوگ ہیں، پھر ان کے بعد والے، پھر ان کے بعد والے۔ پھر ایسے لوگ آئیں گے جن کی گواہی ان کی قسم سے اور ان کی قسم ان کی گواہی سے آگے بڑھتی ہوگی۔

ماخذ: البخاري ومسلم

خَيْرُ النَّاسِ «سب سے بہتر لوگ»، قَرْنِي «میرا زمانہ/میری نسل»، اور ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ «پھر ان کے بعد آنے والے» ہے۔ ثُمَّ ترتیب اور بعد میں آنے کے لیے ہے۔

پہلی نسلوں کی فضیلت کا ذکر دین کی اصل تعلیم اور ابتدائی مسلم معاشرے کو اہمیت دینے کا سبب ہے۔ ساتھ ہی اگلے حصے میں بے احتیاط گواہی اور قسموں پر تنبیہ ہے: زبان سے دعویٰ کرنا آسان ہو مگر حق و سچ کی حفاظت لازم ہے۔