اسباقدین پر استقامت، فتنوں سے حفاظت اور علم کی امانت (روایات 1–6)کوئز

شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ کا مطلب «ان میں سے ایک کی گواہی»، اور يَمِينُهُ «اس کی قسم» ہے۔ جملے میں دونوں کی تقدم و تاخر سے اس کیفیت کی تصویر بنتی ہے کہ گواہی اور قسم کی سنجیدگی کم ہو جائے اور ان کا بے سوچے استعمال عام ہو۔

گواہ کسی کا حق ثابت یا ضائع کرنے میں اثر انداز ہو سکتا ہے۔ اس لیے اس کی بات درست علم اور مشاہدے پر مبنی ہونی چاہیے۔ قسم زبان کا زیور یا کاروباری اعتماد حاصل کرنے کا آسان ذریعہ نہیں۔

مثال: کسی واقعے کا پورا علم نہ ہونے کے باوجود «میں گواہ ہوں» یا «اللہ کی قسم» کہہ دینا ذمہ دارانہ رویہ نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

گواہی اور قسم میں سچائی

دین پر استقامت، فتنوں سے حفاظت اور علم کی امانت (روایات 1–6)

شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ کا مطلب «ان میں سے ایک کی گواہی»، اور يَمِينُهُ «اس کی قسم» ہے۔ جملے میں دونوں کی تقدم و تاخر سے اس کیفیت کی تصویر بنتی ہے کہ گواہی اور قسم کی سنجیدگی کم ہو جائے اور ان کا بے سوچے استعمال عام ہو۔

گواہ کسی کا حق ثابت یا ضائع کرنے میں اثر انداز ہو سکتا ہے۔ اس لیے اس کی بات درست علم اور مشاہدے پر مبنی ہونی چاہیے۔ قسم زبان کا زیور یا کاروباری اعتماد حاصل کرنے کا آسان ذریعہ نہیں۔

مثال: کسی واقعے کا پورا علم نہ ہونے کے باوجود «میں گواہ ہوں» یا «اللہ کی قسم» کہہ دینا ذمہ دارانہ رویہ نہیں۔