حدیث 110 میں إِنَّ اللَّهَ آیا: إِنَّ تاکید کرتا ہے اور اپنے اسم اللَّهَ کو منصوب بناتا ہے۔ حدیث 112 میں إِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ ہے: یہاں مَا کو «ما کافہ» کہتے ہیں جو إِنَّ کے معمول کے نحوی عمل کو روکتا ہے۔
اس لیے شِفَاءُ پر پیش ہے، زبر نہیں۔ معنوی طور پر إِنَّمَا محدود یا خاص کر کے بیان کرنے کا مفہوم دیتا ہے؛ اسے حصر کہتے ہیں۔
مثال: «علم نہ ہو تو پوچھنا اس لاعلمی کا علاج ہے»۔ یہاں حدیث کے معنی کو سمجھنا اصل ہے؛ قواعد اسی عبارت میں مختصر طور پر سامنے آ گئے۔
سبق کھل رہا ہے...
تائیدِ دین، حصر اور "إنَّمَا" کے قواعد (حدیث 110 - 114)
حدیث 110 میں إِنَّ اللَّهَ آیا: إِنَّ تاکید کرتا ہے اور اپنے اسم اللَّهَ کو منصوب بناتا ہے۔ حدیث 112 میں إِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ ہے: یہاں مَا کو «ما کافہ» کہتے ہیں جو إِنَّ کے معمول کے نحوی عمل کو روکتا ہے۔
اس لیے شِفَاءُ پر پیش ہے، زبر نہیں۔ معنوی طور پر إِنَّمَا محدود یا خاص کر کے بیان کرنے کا مفہوم دیتا ہے؛ اسے حصر کہتے ہیں۔
مثال: «علم نہ ہو تو پوچھنا اس لاعلمی کا علاج ہے»۔ یہاں حدیث کے معنی کو سمجھنا اصل ہے؛ قواعد اسی عبارت میں مختصر طور پر سامنے آ گئے۔