کسی استاد نے ایک حدیث کا اردو مطلب لکھا اور پھر اسی کا انگریزی مطلب بھی لکھ دیا۔
اس سے صرف زبان بدلی ہے؛ حدیث نقل کرنے والوں کا کوئی دوسرا سلسلہ بیان نہیں ہوا۔
دو ترجموں کو دو طرق نہیں کہیں گے۔ طرق سمجھنے کے لیے سندوں کو دیکھتے ہیں، ترجموں کی تعداد کو نہیں۔