بہکاوے سے بچاؤ، شکر، میانہ روی اور دوستانہ برتاؤ (حدیث 18–22)
بہکاوے سے بچاؤ، شکر، میانہ روی اور دوستانہ برتاؤ (حدیث 18–22) کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. اس سبق میں
پانچ مختصر روایتوں میں شیطان کے بہکاوے سے خبردار رہنے، شکر، صبر، خرچ میں میانہ روی اور لوگوں سے دوستانہ برتاؤ کی بات آئے گی۔ پہلے الفاظ کو پوری عبارت سے جوڑیں، پھر مثالوں سے معنی سمجھیں۔ شکر اور صبر دو الگ خوبیاں ہیں۔ «کی مانند» دو چیزوں کا تقابل کرتا ہے، انہیں ایک ہی عمل نہیں بناتا۔ «نصف» کو آدھا ہی سمجھیں، مگر اس سے اپنی طرف سے حساب کا نیا اصول نہ نکالیں۔
2. گھنٹی اور باجے
الْجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ (رواه مسلم) ترجمہ گھنٹی شیطان کے باجوں میں سے ہے۔ عربی لفظ یا عبارتمعنی الْجَرَسُگھنٹی مَزَامِيرُباجے، بانسریاں؛ ایک سے زیادہ الشَّيْطَانِشیطان؛ برائی کی طرف بہکانے والا مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ پوری عبارت «شیطان کے باجے» ہے۔ مَزَامِيرُ اکیلا «باجے» بتاتا ہے؛ «شیطان کے» کا تعلق اگلے لفظ سے آتا ہے۔ یہ تعلق سمجھنے سے الگ لفظ اور پوری عبارت میں فرق واضح ہوتا ہے۔ یہاں گھنٹی کے بارے میں تنبیہ پڑھی ہے۔ مختلف الارم، دروازے کی گھنٹی یا ہر جدید آواز کا حکم اس مختصر عبارت میں الگ الگ نہیں بتایا گیا۔
3. پھندے کی تنبیہ
النِّسَاءُ حَبَائِلُ الشَّيْطَانِ (رواه رزين) ترجمہ عورتیں شیطان کے پھندے ہیں۔ عربی لفظ یا عبارتمعنی النِّسَاءُعورتیں حَبَائِلُجال، پھندے؛ ایک سے زیادہ الشَّيْطَانِ پچھلی عبارت کا وہی لفظ «شیطان» ہے۔ حَبَائِلُ الشَّيْطَانِ «شیطان کے پھندے» بنتا ہے۔ پھندا کسی کو پھنسانے کا جال ہے؛ یہاں بہکانے کی تصویر سمجھانے کے لیے یہ لفظ آیا ہے۔ اس روایت کی تشریح میں شیطان کا عورتوں کے ذریعے مردوں کو پھانسنا اور بہکانا بیان ہوا ہے۔ عورتوں کی طرف کشش یا ان سے تعلق کو مردوں کے لیے بہکاوے کا ذریعہ بنانا اس تنبیہ کا موضوع ہے۔ اگلی مثال اس بات اور کسی عورت کے کردار پر فیصلہ لگانے کا فرق واضح کرتی ہے۔
4. تنبیہ کو کسی پر الزام نہ بنائیں
سمجھانے کی مثال: ایک مرد کسی عورت کی توجہ پانے کے لیے جھوٹ بولنے پر آمادہ ہوتا ہے۔ یہاں غور اس بات پر ہوگا کہ اسے غلط کام کی طرف کیا کھینچ رہا ہے۔ اگر عورت نے اسے جھوٹ بولنے کو نہیں کہا تو صرف اس واقعے سے عورت کے برے ارادے ثابت نہیں ہوتے۔ تنبیہ میں شیطان کے بہکانے کا ذکر ہے۔ اس سے ہر عورت کو جان بوجھ کر برائی کرنے والی یا کم تر کہنا درست نتیجہ نہیں۔ کسی خاص عورت کے ارادے جاننے کے لیے یہ جملہ کافی نہیں؛ کسی سے عام احترام سے بات کرنا بھی بذات خود اس غلط عمل کی مثال نہیں۔
5. شکر کرنے والا اور صبر کرنے والا
الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ كَالصَّائِمِ الصَّابِرِ (رواه الترمذي) ترجمہ شکر کرنے والا کھانے والا، صبر کرنے والے روزے دار کی مانند ہے۔ عربی لفظ یا عبارتمعنی الطَّاعِمُکھانے والا الشَّاكِرُشکر کرنے والا كَالصَّائِمِروزے دار کی مانند الصَّابِرِصبر کرنے والا شکر کا مطلب نعمت کی قدر پہچاننا اور اللہ کا شکر ادا کرنا ہے؛ صبر میں مشکل کے باوجود اپنے آپ کو سنبھال کر قائم رہنا ہے۔ یہاں الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ «شکر کرنے والا کھانے والا» اور الصَّائِمِ الصَّابِرِ «صبر کرنے والا روزے دار» ہیں۔ كَالصَّائِمِ میں الصَّائِمِ «روزے دار» اور شروع کا كَ «کی مانند» ہے۔ یہ كَ عربی لفظ کے ساتھ جڑا ہوا ہے۔ صرف کھانے اور روزہ رکھنے کا ذکر کر کے شکر اور صبر کو چھوڑ دیں تو عبارت کی اہم خوبیاں چھوٹ جاتی ہیں۔
6. مانند ہونے کا مطلب
سمجھانے کی مثال: ایک شخص کھانا ملنے پر نعمت کی قدر کرتا اور اللہ کا شکر ادا کرتا ہے۔ دوسرا روزے میں مشکل کے باوجود صبر سے قائم رہتا ہے۔ روایت ان دو خوبیوں والے لوگوں کا تقابل کرتی ہے۔ یہ تقابل ہر کھانے اور ہر روزے کے اجر کی کوئی عددی گنتی نہیں بتاتا۔ «مانند» سے یہ نہ سمجھیں کہ کھانا روزہ رکھنے کی جگہ لے لیتا ہے۔ شکر اور صبر کی اہمیت کو سمجھنا اس مثال کا مقصد ہے۔
7. خرچ میں میانہ روی
الِاقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ الْمَعِيشَةِ (رواه البيهقي) ترجمہ خرچ میں میانہ روی آدھی گزر بسر ہے۔ عربی لفظ یا عبارتمعنی الِاقْتِصَادُمیانہ روی؛ حد سے نہ بڑھنا النَّفَقَةِخرچ نِصْفُنصف، آدھا الْمَعِيشَةِگزر بسر، معاش فِي «میں» ہے، اس لیے فِي النَّفَقَةِ «خرچ میں» ہے۔ یہاں الِاقْتِصَادُ خرچ کی میانہ روی بتاتا ہے۔ نِصْفُ الْمَعِيشَةِ «گزر بسر کا نصف» ہے؛ اسے صرف غیر متعین حصہ نہ بنائیں۔ سمجھانے کی مثال: ضرورت کی چیز مناسب مقدار میں لینا، محض دکھاوے کی زائد خریداری سے مختلف ہے۔ میانہ روی کا مطلب یہ بھی نہیں کہ ضرورت کی چیز ہی چھوڑ دی جائے۔ یہ عبارت کبھی تنگ دستی نہ آنے کی ضمانت یا آمدنی کا ٹھیک آدھا کسی خاص مد میں لگانے کا حساب نہیں دیتی۔
8. لوگوں سے محبت بھرا برتاؤ
وَالتَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ (رواه البيهقي) ترجمہ اور لوگوں سے محبت بھرا برتاؤ کرنا آدھی عقل مندی ہے۔ عربی لفظ یا عبارتمعنی وَالتَّوَدُّدُاور محبت کا اظہار، دوستانہ برتاؤ النَّاسِلوگ الْعَقْلِعقل، سمجھ بوجھ وَ «اور» ہے۔ إِلَى یہاں لوگوں کی طرف برتاؤ کا تعلق بتاتا ہے؛ إِلَى النَّاسِ «لوگوں کے ساتھ» سمجھیں۔ نِصْفُ پچھلی عبارت والا «نصف» ہے، اور نِصْفُ الْعَقْلِ «عقل مندی کا نصف» ہے۔ یہ کسی کی ذہانت کے نمبر ناپنے کا طریقہ نہیں۔ سمجھانے کی مثال: دوست کسی کو نقصان پہنچانے میں ساتھ مانگتا ہے۔ آپ نرمی سے انکار کرتے اور نقصان سے روکنے کی کوشش کرتے ہیں۔ دوستانہ برتاؤ کے لیے اس کی ہر بات ماننا ضروری نہیں۔
9. دہرائی
مَزَامِيرُ باجے ہیں اور حَبَائِلُ پھندے۔ پوری عبارت میں الشَّيْطَانِ ان کا شیطان سے تعلق بتاتا ہے۔ پھندے کی تنبیہ سے کسی خاص عورت کی نیت کا فیصلہ نہ کریں۔ شکر کرنے والا کھانے والا اور صبر کرنے والا روزے دار دو خوبیوں والے گروہ ہیں؛ كَ «مانند» ہے۔ خرچ میں میانہ روی ضرورت اور بے جا زیادتی کا فرق سمجھنے میں مدد دیتی ہے؛ تنگ دستی سے لازمی حفاظت کا وعدہ نہیں۔ لوگوں سے نرمی ہر غلط بات مان لینا نہیں۔ نِصْفُ کا معنی آدھا ہے۔ اپنے الفاظ میں ہر مثال کا فرق بتائیں، پھر عربی الفاظ سے اسے جوڑیں۔
مشق کے سوالات
سوال 1: اپنی سمجھ جانچیں
مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ میں صرف مَزَامِيرُ کا معنی اور پوری عبارت کا معنی کیسے الگ ہیں؟
- اکیلا لفظ گھنٹی، پوری عبارت باجے ہے
- اکیلا لفظ باجے، پوری عبارت شیطان کے باجے ہے
- اکیلا لفظ شیطان کے باجے، پوری عبارت گھنٹی ہے
سوال 2: اپنی سمجھ جانچیں
حَبَائِلُ الشَّيْطَانِ کی پڑھی ہوئی تشریح میں کس بہکاوے کی تنبیہ ہے؟
- مردوں کی طرف سے ہر عورت کی نیت پہچان لینا
- عورتوں کا ہر تعلق جان بوجھ کر نقصان کے لیے بنانا
- شیطان کا عورتوں کے ذریعے مردوں کو بہکانا
سوال 3: اپنی سمجھ جانچیں
ایک مرد کسی عورت کی توجہ پانے کے لیے سپرد کیا ہوا ضروری کام جان بوجھ کر چھوڑ دیتا ہے۔ عورت نے ایسا کرنے کو نہیں کہا۔ کیا نتیجہ درست ہے؟
- مرد کے غلط قدم کو دیکھیں؛ عورت کی نیت ثابت نہیں ہوئی
- مرد نے کام چھوڑا، اس لیے عورت نے ضرور یہی چاہا ہوگا
- عورت نے نہیں کہا، اس لیے مرد کا قدم بھی درست ہے
سوال 4: اپنی سمجھ جانچیں
کوئی ترجمہ صرف «کھانے والا روزے دار کی مانند ہے» کہتا ہے۔ کون سی اہم بات چھوٹ گئی؟
- کھانے اور روزے کے الگ الگ وقت
- کھانے والے کا شکر اور روزے دار کا صبر
- کھانے کی مقدار اور روزے کے دنوں کی گنتی
سوال 5: عبارت ترتیب دیں
شکر کرنے والے کھانے والے اور صبر کرنے والے روزے دار کی پڑھی ہوئی عربی عبارت ترتیب دیں۔
سوال 6: اپنی سمجھ جانچیں
كَالصَّائِمِ کا مفہوم کیا ہے؟
- روزے دار کی جگہ عمل کرنا
- روزے دار کے ساتھ موجود ہونا
- روزے دار کی مانند ہونے کا تقابل
سوال 7: اپنی سمجھ جانچیں
بچے کا بستہ پھٹ گیا ہے اور کتابیں گر جاتی ہیں۔ کون سا انتخاب پڑھے ہوئے توازن کو ظاہر کرتا ہے؟
- کتابوں کے لیے ایک مناسب، مضبوط بستہ لیا جائے
- رقم بچانے کے لیے اسی پھٹے بستے پر گزارا کیا جائے
- نیا انداز دکھانے کے لیے کئی اضافی بستے لیے جائیں
سوال 8: اپنی سمجھ جانچیں
نِصْفُ الْمَعِيشَةِ پڑھ کر کہا گیا: «ہر شخص اپنی آمدنی کا ٹھیک آدھا ایک ہی مد میں لگائے۔» اس نتیجے کو کیسے دیکھیں؟
- نصف کا ترجمہ صرف اہم حصہ ہو، مقدار بتانا ضروری نہیں
- نصف برقرار ہے، مگر یہ خاص بجٹ تقسیم عبارت میں نہیں
- نصف کا لفظ اس مقررہ تقسیم کے لیے کافی ہدایت ہے
سوال 9: الفاظ اور معنی
عربی الفاظ کو ان کے معنی سے ملائیں۔
سوال 10: اپنی سمجھ جانچیں
ساتھی چاہتا ہے کہ دوسرے کے کیے ہوئے کام کا سہرا اسے دیا جائے۔ دوستانہ برتاؤ اور درست بات کو کیسے جمع کریں؟
- تعلق اچھا رکھنے کے لیے اس کے دعوے کی تصدیق کریں
- غلطی رکوانے کے لیے سب کے سامنے اسے ذلیل کریں
- احترام سے اصل کام کرنے والے کی بات واضح کریں
تعاملی کوئز کھولیں