اسباقحدیثِ جبریل: اسلام، ایمان، احسان اور قیامت کی نشانیاں (واقعہ 1)کوئز

قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ
ترجمہ: آپ ﷺ نے فرمایا: احسان یہ ہے کہ تم اللہ کی عبادت اس طرح کرو گویا اسے دیکھ رہے ہو؛ اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے تو وہ تمہیں ضرور دیکھ رہا ہے۔

رسول اللہ ﷺ نے احسان کی تعریف ایسی عبادت سے کی جس میں بندہ گویا اللہ کو دیکھ رہا ہو؛ اگر وہ اس کیفیت تک نہ پہنچے تو کم از کم اسے پوری طرح یاد ہو کہ اللہ اسے دیکھ رہا ہے۔

أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ «اللہ کی عبادت کرنا» ہے۔ كَأَنَّكَ تَرَاهُ میں تشبیہی انداز ہے: «گویا تم اسے دیکھتے ہو»۔ اس سے دنیا میں اللہ کو آنکھوں سے دیکھنے کا دعویٰ ثابت نہیں ہوتا؛ مراد بندگی میں گہری توجہ اور حضورِ قلب ہے۔

نماز میں خیالات بھٹکیں تو باوقار انداز میں اپنی توجہ واپس لانا احسان کی عملی تربیت کی ایک مثال ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

احسان: بندگی کا بلند معیار

حدیثِ جبریل: اسلام، ایمان، احسان اور قیامت کی نشانیاں (واقعہ 1)

قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ
ترجمہ: آپ ﷺ نے فرمایا: احسان یہ ہے کہ تم اللہ کی عبادت اس طرح کرو گویا اسے دیکھ رہے ہو؛ اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے تو وہ تمہیں ضرور دیکھ رہا ہے۔

رسول اللہ ﷺ نے احسان کی تعریف ایسی عبادت سے کی جس میں بندہ گویا اللہ کو دیکھ رہا ہو؛ اگر وہ اس کیفیت تک نہ پہنچے تو کم از کم اسے پوری طرح یاد ہو کہ اللہ اسے دیکھ رہا ہے۔

أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ «اللہ کی عبادت کرنا» ہے۔ كَأَنَّكَ تَرَاهُ میں تشبیہی انداز ہے: «گویا تم اسے دیکھتے ہو»۔ اس سے دنیا میں اللہ کو آنکھوں سے دیکھنے کا دعویٰ ثابت نہیں ہوتا؛ مراد بندگی میں گہری توجہ اور حضورِ قلب ہے۔

نماز میں خیالات بھٹکیں تو باوقار انداز میں اپنی توجہ واپس لانا احسان کی عملی تربیت کی ایک مثال ہے۔