فرقَد کے بارے میں «لَيْسَ صَاحِبَ حَدِيثٍ» کا زیادہ درست مفہوم کیا ہے؟

جرحِ رواۃ کی شرعی ضرورت اور علمی حدود

• وہ ہر لحاظ سے بے دیانت تھا
• اس کی فنی روایتی صلاحیت معتبر درجہ کی نہیں سمجھی گئی
• اس نے کبھی کسی عالم کی صحبت نہیں پائی
• اس کی تمام روایات لازماً موضوع ہیں