سبب ورود الحديث
وہ واقعہ، سوال یا صورتِ حال جس کے موقع پر کوئی حدیث ارشاد ہوئی یا روایت سامنے آئی۔
سببِ ورود معلوم ہونے سے بعض اوقات کلام کا محل، مخاطب اور کسی حکم کی مراد واضح ہوتی ہے؛ لیکن ہر روایت کا سبب معلوم ہونا ضروری نہیں۔ سبب کی نسبت کے لیے بھی معتبر نقل درکار ہے، محض بعد کا قیاس کافی نہیں۔ اس باب میں مستقل تصنیفات کا ذکر ملتا ہے، اور ان کی نسبتوں کی تحقیق بھی رجالی اصولوں کے تحت ہوگی۔
اس پوری علمی بحث میں اصل مطلوب روایت کی صحیح شناخت، الفاظ کی حفاظت، سماع کی توثیق، اور اختلافات کی منصفانہ تحقیق ہے۔ القاب و انساب سے لے کر تصنیف اور اسبابِ ورود تک ہر عنوان اسی مقصد میں مدد دیتا ہے۔
والله الموفق والهادي، لا إله إلا هو، عليه توكلت وإليه أنيب
اللہ ہی توفیق دینے والا اور ہدایت فرمانے والا ہے؛ اس کے سوا کوئی معبود نہیں، اسی پر بھروسا کیا اور اسی کی طرف رجوع ہے۔