اسباقمالداری، فصاحت اور فتنوں سے تحفظ (حدیث 79 - 88)کوئز

إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلًا
ترجمہ: بعض علم ایسا بھی ہوتا ہے جو جہالت کا سبب بن جاتا ہے۔

ماخذ: أبو داود

علم کا مقصد حقیقت کو سمجھنا، درست عمل تک پہنچنا اور اپنی اصلاح کرنا ہے۔ کوئی شخص معلومات بہت جمع کرے، مگر انہیں تکبر، بے فائدہ جھگڑے یا ضروری دینی و عملی فرائض سے غفلت کا ذریعہ بنا لے تو وہ علم فائدہ دینے کے بجائے نقصان پہنچا سکتا ہے۔

مِنَ الْعِلْمِ «علم میں سے بعض» اور جَهْلًا «جہالت» ہے۔ پہلے جملے میں جس طرح «بعض» مراد تھا، یہاں بھی پوری علمیت کی مذمت نہیں۔ یہ ایک تنبیہی تقابل ہے: بعض معلومات، اگر ان کا استعمال غلط ہو، تو نتیجے کے اعتبار سے جہالت کے مشابہ ہو سکتی ہیں۔

علمِ نافع میں درست معلومات کے ساتھ تواضع، عمل اور ترجیحات کی پہچان شامل ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 82: علم کب جہالت بن جاتا ہے؟

مالداری، فصاحت اور فتنوں سے تحفظ (حدیث 79 - 88)

إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلًا
ترجمہ: بعض علم ایسا بھی ہوتا ہے جو جہالت کا سبب بن جاتا ہے۔

ماخذ: أبو داود

علم کا مقصد حقیقت کو سمجھنا، درست عمل تک پہنچنا اور اپنی اصلاح کرنا ہے۔ کوئی شخص معلومات بہت جمع کرے، مگر انہیں تکبر، بے فائدہ جھگڑے یا ضروری دینی و عملی فرائض سے غفلت کا ذریعہ بنا لے تو وہ علم فائدہ دینے کے بجائے نقصان پہنچا سکتا ہے۔

مِنَ الْعِلْمِ «علم میں سے بعض» اور جَهْلًا «جہالت» ہے۔ پہلے جملے میں جس طرح «بعض» مراد تھا، یہاں بھی پوری علمیت کی مذمت نہیں۔ یہ ایک تنبیہی تقابل ہے: بعض معلومات، اگر ان کا استعمال غلط ہو، تو نتیجے کے اعتبار سے جہالت کے مشابہ ہو سکتی ہیں۔

علمِ نافع میں درست معلومات کے ساتھ تواضع، عمل اور ترجیحات کی پہچان شامل ہے۔