اسباقزیادة الثقة، محفوظ و شاذ اور معروف و منکرکوئز

محفوظ ہونے کا فیصلہ زیادہ ضبط، کثرتِ معتبر راویان یا دوسری قابلِ اعتبار وجوہِ ترجیح کی بنا پر کیا جا سکتا ہے۔ یہ سب اس وقت مؤثر ہوتے ہیں جب دو روایتوں میں واقعی مخالفت ہو۔

ایک راوی کا عام مرتبہ دوسرے سے بلند ہو مگر خاص استاد کی نقل میں کمزور ہو تو اس کی انفرادی روایت کے متعلق مزید تحقیق ہوگی۔ اسی طرح متعدد شاگردوں کی ایک دوسرے سے موافق، مستقل اور مضبوط نقل ایک قرینہ ہے؛ لیکن اگر سب کا ماخذ ایک ہی خطا ہو تو تعداد کی قوت کم ہو سکتی ہے۔

جامع ضابطہ: محفوظ وہ روایت نہیں جو صرف پسندیدہ معنی رکھتی ہو؛ محفوظ وہ ہے جس کے حق میں اس اختلاف کی حدیثی شہادت غالب ہو۔

سبق کھل رہا ہے...

محفوظ روایت میں ترجیح کے اسباب

زیادة الثقة، محفوظ و شاذ اور معروف و منکر

محفوظ ہونے کا فیصلہ زیادہ ضبط، کثرتِ معتبر راویان یا دوسری قابلِ اعتبار وجوہِ ترجیح کی بنا پر کیا جا سکتا ہے۔ یہ سب اس وقت مؤثر ہوتے ہیں جب دو روایتوں میں واقعی مخالفت ہو۔

ایک راوی کا عام مرتبہ دوسرے سے بلند ہو مگر خاص استاد کی نقل میں کمزور ہو تو اس کی انفرادی روایت کے متعلق مزید تحقیق ہوگی۔ اسی طرح متعدد شاگردوں کی ایک دوسرے سے موافق، مستقل اور مضبوط نقل ایک قرینہ ہے؛ لیکن اگر سب کا ماخذ ایک ہی خطا ہو تو تعداد کی قوت کم ہو سکتی ہے۔

جامع ضابطہ: محفوظ وہ روایت نہیں جو صرف پسندیدہ معنی رکھتی ہو؛ محفوظ وہ ہے جس کے حق میں اس اختلاف کی حدیثی شہادت غالب ہو۔