ایک سند میں حبیب بن حبیب نے ابو اسحاق سے، وہ عیزار بن حریث سے، وہ ابن عباسؓ سے نبی ﷺ کی طرف منسوب ایک خبر بیان کی، جس میں نماز، زکوٰۃ، حج، روزے اور مہمان نوازی جیسے اعمال کا ذکر ہے۔ اس طریق میں خبر مرفوع کی گئی ہے۔
اسی خبر کو دیگر ثقہ راویوں نے ابو اسحاق سے ابن عباسؓ پر موقوف نقل کیا، یعنی اسے رسول اللہ ﷺ تک نہیں پہنچایا۔ امام ابو حاتمؒ نے حبیب کی مرفوع روایت کو منکر قرار دیا اور ثقہ راویوں کی موقوف صورت کو معروف کہا۔
اس مثال میں اصل اختلاف یہ نہیں کہ مذکورہ اعمال اچھے ہیں یا نہیں، بلکہ یہ ہے کہ اس مخصوص خبر کی نسبت نبی ﷺ تک ثابت ہے یا صحابیؓ ہی تک محفوظ ہے۔