کتاب کی مثال: ضحّاک

حقیقت و ماہیت اور کلی کی قسمیں

کتاب «ضحّاک» یعنی ہنسنے کی صلاحیت رکھنے والے وصف کو کلیِ عرضی کی مثال بناتی ہے۔ اس کی وجہ یہ نہیں کہ ہنسی بے فائدہ ہے، بلکہ یہ کہ ہنسنے کی صلاحیت «حیوانِ ناطق» کی اس درسی تعریف کا کوئی جز نہیں۔
انسان: نوع کی پوری حقیقت کا نام ہے۔
حیوان: نوع کی حقیقت کا ایک جز ہے۔
ضحّاک: اس حقیقت سے باہر منسوب ایک وصف ہے۔
اس لیے محض یہ دیکھنا کافی نہیں کہ کوئی وصف انسان کے ساتھ خاص تعلق رکھتا ہے؛ یہ بھی دیکھیں کہ وہ ماہیت کی تعریف کے اندر ہے یا باہر۔