استقراء میں کم از کم کچھ دیکھے یا معلوم کیے گئے افراد ہوتے ہیں جن کی بنیاد پر عمومی حکم لگایا جاتا ہے۔ محض بے بنیاد اندازہ اس سے بھی کمزور ہے، کیونکہ وہاں متعلقہ مشاہدہ ہی موجود نہیں۔
استقرائی دعویٰ: میں نے جن پودوں کو مناسب پانی دیا، ان کی نشوونما بہتر ہوئی؛ شاید اس قسم کے دوسرے پودوں کے لیے بھی پانی مفید ہو۔
محض اندازہ: میں نے کوئی پودا دیکھا نہیں، مگر سب پودوں کے لیے یہی مقدار مناسب ہوگی۔
دونوں کو یقینی قانون سمجھنا غلط ہے، مگر ان کی علمی بنیاد ایک جیسی بھی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
استقراء اور محض اندازہ
استقراء میں کم از کم کچھ دیکھے یا معلوم کیے گئے افراد ہوتے ہیں جن کی بنیاد پر عمومی حکم لگایا جاتا ہے۔ محض بے بنیاد اندازہ اس سے بھی کمزور ہے، کیونکہ وہاں متعلقہ مشاہدہ ہی موجود نہیں۔
استقرائی دعویٰ: میں نے جن پودوں کو مناسب پانی دیا، ان کی نشوونما بہتر ہوئی؛ شاید اس قسم کے دوسرے پودوں کے لیے بھی پانی مفید ہو۔
محض اندازہ: میں نے کوئی پودا دیکھا نہیں، مگر سب پودوں کے لیے یہی مقدار مناسب ہوگی۔
دونوں کو یقینی قانون سمجھنا غلط ہے، مگر ان کی علمی بنیاد ایک جیسی بھی نہیں۔