والاستقراء لا يفيد اليقين، وإنما يحصل الظن الغالب
استقراء یقین نہیں دیتا، بلکہ اس سے غالب گمان حاصل ہوتا ہے۔
اس جملے میں مراد وہ استقراء ہے جس میں تمام جزئیات کا احاطہ نہیں ہوا۔ چونکہ کچھ افراد کی حالت ابھی نامعلوم ہے، اس لیے کلی حکم کے خلاف صورت کا امکان باقی رہتا ہے۔
ظنِ غالب بے بنیاد اندازہ نہیں، بلکہ ایسے شواہد پر قائم غالب رائے ہے جو نتیجے کی تائید کرتے ہیں مگر منطقی طور پر اس کے خلاف ہر امکان ختم نہیں کرتے۔
سبق کھل رہا ہے...
الاستقراء — استقراءِ تام و ناقص اور یقین و ظن کا فرق
والاستقراء لا يفيد اليقين، وإنما يحصل الظن الغالب
استقراء یقین نہیں دیتا، بلکہ اس سے غالب گمان حاصل ہوتا ہے۔
اس جملے میں مراد وہ استقراء ہے جس میں تمام جزئیات کا احاطہ نہیں ہوا۔ چونکہ کچھ افراد کی حالت ابھی نامعلوم ہے، اس لیے کلی حکم کے خلاف صورت کا امکان باقی رہتا ہے۔
ظنِ غالب بے بنیاد اندازہ نہیں، بلکہ ایسے شواہد پر قائم غالب رائے ہے جو نتیجے کی تائید کرتے ہیں مگر منطقی طور پر اس کے خلاف ہر امکان ختم نہیں کرتے۔