«ہر انسان جاندار ہے؛ ہر جاندار جسم ہے» سے کیا لازم آتا ہے؟

حجّت کی قسمیں — قیاس، مقدمات، نتیجہ اور حدودِ ثلاثہ

• ہر جاندار انسان ہے
• ہر جسم انسان ہے
• ہر انسان جسم ہے
• کوئی انسان جسم نہیں