«ہر ذہین طالب علم اول آتا ہے» کی نفی سے حقیقی محال کیوں لازم نہیں؟

قیاسِ خلف — مرکب استدلال، محال کا لزوم اور اثباتِ مدعا

• کیونکہ امتحان میں صرف دو طالب علم ہوتے ہیں
• ذہانت کے باوجود اول نہ آنا ممکن ہے
• ذہانت کا کوئی مفہوم نہیں
• یہ پہلے سے ضروریہ مطلقہ ہے