اسباقالقیاس الخطابی — مقبولات، مظنونات اور اقناعکوئز

پچھلے سبق کے مسلمات سے مقبولات کو الگ رکھنا ضروری ہے۔ مسلم مقدمہ کسی خاص مناظرے میں اس لیے لیا جاتا ہے کہ مخالف اسے تسلیم کر چکا ہے، خواہ استدلال کرنے والا اسے اپنے نزدیک درست نہ مانتا ہو۔

مقبول مقدمہ کسی معتبر سمجھی جانے والی شخصیت کے قول کی بنا پر قبول کیا جاتا ہے۔ اس میں کسی معین مخالف کی موجودگی شرط نہیں۔

مثال: «تم خود یہ اصول مانتے ہو، لہٰذا اس کا یہ نتیجہ بھی مانو» — جدلی مسلمہ۔
مثال: «اہلِ تجربہ نے اس طریقے کو مفید قرار دیا ہے» — اس خبر کی درست نسبت مان کر قبول کرنا خطابی مقبولہ بن سکتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

مقبول قول اور مسلم مقدمہ

القیاس الخطابی — مقبولات، مظنونات اور اقناع

پچھلے سبق کے مسلمات سے مقبولات کو الگ رکھنا ضروری ہے۔ مسلم مقدمہ کسی خاص مناظرے میں اس لیے لیا جاتا ہے کہ مخالف اسے تسلیم کر چکا ہے، خواہ استدلال کرنے والا اسے اپنے نزدیک درست نہ مانتا ہو۔

مقبول مقدمہ کسی معتبر سمجھی جانے والی شخصیت کے قول کی بنا پر قبول کیا جاتا ہے۔ اس میں کسی معین مخالف کی موجودگی شرط نہیں۔

مثال: «تم خود یہ اصول مانتے ہو، لہٰذا اس کا یہ نتیجہ بھی مانو» — جدلی مسلمہ۔
مثال: «اہلِ تجربہ نے اس طریقے کو مفید قرار دیا ہے» — اس خبر کی درست نسبت مان کر قبول کرنا خطابی مقبولہ بن سکتا ہے۔