سلسلہ «جوہر ← جسمِ مطلق ← جسمِ نامی ← حیوان ← انسان» میں حیوان سے فوراً اوپر کیا ہے؟

کلیاتِ خمس: جنس، نوع اور مراتبِ اجناس