ضحاک: ہمیشہ ہنسنا مراد نہیں

جنس، نوع، فصل، خاصہ اور عرضِ عام

«ضحاک» کی مثال میں لفظ «ہنسنے والا» پڑھتے ہی یہ غلط فہمی پیدا ہو سکتی ہے کہ ہر انسان ہر وقت ہنستا ہے۔ حالانکہ کتاب کے منطقی استعمال میں اصل توجہ ہنسنے کی صلاحیت پر ہے، ہر وقت اس فعل کے واقع ہونے پر نہیں۔
مثال: سویا ہوا انسان اس وقت نہیں ہنس رہا، مگر اس وجہ سے اس کی نوع نہیں بدل جاتی۔
مثال: کوئی شخص خاموش ہے تو وہ اپنے اندر پائی جانے والی صلاحیتوں سے خالی نہیں ہو جاتا۔
یہ فرق خاصہ کو محض اتفاقی لمحاتی فعل سے الگ سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔