فرض کیجیے دونوں مقدمات یہ ہوں:
کوئی گھوڑا پتھر نہیں۔
کوئی گھوڑا درخت نہیں۔
یہاں گھوڑا دونوں کا موضوع ہے، اس لیے ترتیب شکلِ سوم کی ہے؛ مگر یہ بات ثابت نہیں ہوتی کہ پتھر اور درخت آپس میں ایک ہیں یا بالکل الگ۔ گھوڑوں سے خارج ہونے والی دو چیزوں میں صرف اس بنیاد پر کوئی مخصوص نسبت لازم نہیں ہوتی۔
اس مثال میں شکل موجود ہے مگر انتاج نہیں۔ لہٰذا حدِ اوسط کی جگہ پہچاننے کے بعد مقدمات کی کیفیت اور کمیت کی شرائط بھی جانچنا ضروری ہے۔