صغریٰ: بعض طلبہ کھلاڑی ہیں۔
کبریٰ: ہر طالبِ علم انسان ہے۔
نتیجہ: بعض کھلاڑی انسان ہیں۔
یہاں صغریٰ نے طلبہ میں سے بعض کھلاڑی متعین کیے۔ کبریٰ تمام طلبہ کو انسان بتاتی ہے، اس لیے صغریٰ کے یہی افراد انسان بھی ہوں گے۔
اس کے برعکس «بعض طلبہ کھلاڑی ہیں؛ بعض طلبہ انسان ہیں» میں دونوں خبریں مختلف افراد پر صادق ہو سکتی ہیں۔ ایک کلیہ ہونے کی شرط اس خلا کو ختم کرتی ہے۔