قیاس کی قسمیں — استثنائی اور اقترانی

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• کتاب قیاس کی کون سی دو قسمیں بیان کرتی ہے؟
• قیاسِ استثنائی کے پہلے مقدمے میں عموماً کون سا قضیہ ہوتا ہے؟
• «اگر سورج نکلے تو دن ہوگا» میں مقدم کون سا ہے؟
• اسی جملے میں تالی کون سا ہے؟
• «اگر بارش ہو تو زمین گیلی ہو؛ بارش ہوئی» سے کیا نتیجہ نکلتا ہے؟
• اگر الف ہو تو ب ہوگا؛ الف موجود ہے۔ درست نتیجہ؟
• اگر الف ہو تو ب ہوگا؛ ب موجود نہیں۔ درست نتیجہ؟
• اگر الف ہو تو ب ہوگا؛ ب موجود ہے۔ کیا الف لازماً موجود ہوگا؟
• اگر الف ہو تو ب ہوگا؛ الف نہیں۔ کیا ب بھی لازماً نہیں ہوگا؟
• «سڑک گیلی ہے، اس لیے بارش ہوئی ہے» میں بنیادی مسئلہ کیا ہے؟
• شرطیہ کے مقدم کا اثبات کس عمل کا نام ہے؟
• «اگر آگ ہو تو حرارت ہو؛ حرارت ہے؛ آگ ہے» کون سی غلطی ہے؟
• منفصلہ حقیقیہ کی مثال کس کے لیے موزوں ہے؟
• صحیح عدد جفت ہے؛ تو منفصلہ حقیقیہ سے کیا ثابت ہوگا؟
• صحیح عدد جفت نہیں؛ اس کے بارے میں کیا نتیجہ ہے؟
• صحیح عدد طاق نہیں؛ کیا لازم آتا ہے؟
• «صحیح عدد جفت ہے یا طاق» میں دونوں ایک ساتھ کیا ہو سکتے ہیں؟
• «صحیح عدد جفت ہے یا طاق» میں دونوں ایک ساتھ درست ہو سکتے ہیں؟
• منفصلہ حقیقیہ کی بنیادی خصوصیت کیا ہے؟
• مانعۃ الجمع میں کون سی بات ناممکن ہے؟
• مانعۃ الجمع میں دونوں متبادل غلط ہو سکتے ہیں؟
• مانعۃ الجمع میں ایک متبادل ثابت ہو تو دوسرے کے متعلق کیا نتیجہ نکلے گا؟
• مانعۃ الجمع میں ایک کی نفی سے کیا دوسرے کا اثبات لازم آتا ہے؟
• مانعۃ الخلو میں کون سی بات ناممکن ہے؟
• مانعۃ الخلو میں دونوں متبادل درست ہو سکتے ہیں؟
• مانعۃ الخلو میں ایک طرف کی نفی سے دوسری طرف کے لیے کیا نکلتا ہے؟
• مانعۃ الخلو میں ایک کے اثبات سے دوسرے کی نفی لازم ہے؟
• «عدد 2 سے بڑا ہے یا 4 سے چھوٹا ہے» میں 3 کے لیے کون سا حکم ہے؟
• اس مثال میں «2 سے بڑا نہیں» ماننے سے کیا لازم آتا ہے؟
• قیاسِ اقترانی میں نتیجے کی نسبت مقدمات میں کیا صورت رکھتی ہے؟
• «ہر انسان حیوان ہے؛ ہر حیوان جسم ہے» کس قیاس کی مثال ہے؟
• اسی اقترانی مثال میں حدِ اوسط کیا ہے؟
• اسی اقترانی مثال میں حدِ اصغر کیا ہے؟
• اسی اقترانی مثال میں حدِ اکبر کیا ہے؟
• «ہر انسان حیوان ہے؛ ہر حیوان جسم ہے» سے کیا نتیجہ نکلتا ہے؟
• قیاس کی صورت درست ہو، مگر مقدمہ غلط ہو تو کیا ہوگا؟
• استثنائی قیاس کی پہچان کے لیے سب سے اہم سوال کیا ہے؟
• دو مقدمات میں محض مشترک لفظ ہو تو کیا قیاس لازماً درست ہوتا ہے؟
• جفت/طاق والی چار صورتیں دوسری ہر «یا» والی عبارت پر کیوں لاگو نہیں ہوتیں؟
• ایک شرطیہ جملہ اکیلا «اگر بارش ہوئی تو زمین گیلی ہوگی» کیا مکمل قیاس ہے؟
• اقترانی قیاس میں حدِ اوسط نتیجے میں کیوں نہیں آتی؟
• اگر کوئی نتیجہ مقدمات سے لازم نہ آتا ہو تو سب سے موزوں کارروائی کیا ہے؟
• قیاسِ استثنائی میں شرطیہ کے کسی جز کا اثبات یا انکار صراحتاً سامنے آتا ہے۔
• اگر الف ہو تو ب ہوگا؛ ب ہے؛ لہٰذا الف ہے — یہ ہر حال میں درست ہے۔
• اگر الف ہو تو ب ہوگا؛ ب نہیں؛ لہٰذا الف نہیں — یہ درست استثنائی صورت ہے۔
• صحیح عدد 0 نہ جفت ہے نہ طاق۔
• منفصلہ حقیقیہ میں دونوں متبادلوں کا بیک وقت درست ہونا ممکن ہے۔
• مانعۃ الجمع میں دونوں متبادلوں کا ایک ساتھ غلط ہونا ممکن ہو سکتا ہے۔
• مانعۃ الخلو میں دونوں متبادل ایک ساتھ درست ہو سکتے ہیں۔
• ہر «یا» والی عبارت لازماً منفصلہ حقیقیہ ہے۔
• قیاسِ اقترانی میں نتیجہ یا نقیضِ نتیجہ بعینہ مقدمات میں مذکور نہیں ہوتا۔
• استدلال کی صورت درست ہونا اس کے ہر مقدمے کی سچائی کی ضمانت ہے۔