الْأَرْضُ میں لامِ تعریف ظاہر ہے، کیونکہ اس کے بعد ہمزہ ہے اور ہمزہ حرفِ قمری ہے۔ اس لفظ کو لام کے بغیر نہیں پڑھیں گے۔
«أَرْ» میں راء ساکن سے پہلے فتحہ ہے، اس لیے راء مفخم پڑھی جائے گی۔ «ضُ» بھی حرفِ استعلاء ہے، لہٰذا اس کی اپنی پُر آواز ہے۔
آیت کا اتصال: «زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ» میں اگلا لفظ ہمزۂ وصل سے شروع ہوتا ہے؛ ملا کر پڑھنے پر وصل کا ہمزہ الگ سے نہیں پڑھا جاتا، البتہ «أَرْضُ» کا اصلی ہمزہ محفوظ رہتا ہے۔
الْإِنْسَانُ میں «إِنْسَـ» کے اندر نون ساکن کے بعد «س» ہے۔ سین حروفِ اخفاء میں سے ہے، اس لیے یہاں اخفاءِ حقیقی مع الغنہ ہوگا۔
لامِ تعریف یہاں واضح پڑھا جاتا ہے، کیونکہ «إ» ہمزہ ہے۔ اس طرح لفظ کے شروع میں لامِ قمری اور آگے اخفاء دونوں ہیں۔
موازنہ:
الْإِنْسَانُ — نْ + س = اخفاء۔
الْأَرْضُ — یہاں نونِ ساکن نہیں؛ اس کا قاعدہ راء اور ضاد کی ادائیگی سے متعلق ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الْأَرْضُ اور الْإِنْسَانُ: دو الگ احکام
سورۂ القارعہ اور سورۂ الزلزال — تجوید کی تقابلی عملی مشق
الْأَرْضُ میں لامِ تعریف ظاہر ہے، کیونکہ اس کے بعد ہمزہ ہے اور ہمزہ حرفِ قمری ہے۔ اس لفظ کو لام کے بغیر نہیں پڑھیں گے۔
«أَرْ» میں راء ساکن سے پہلے فتحہ ہے، اس لیے راء مفخم پڑھی جائے گی۔ «ضُ» بھی حرفِ استعلاء ہے، لہٰذا اس کی اپنی پُر آواز ہے۔
آیت کا اتصال: «زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ» میں اگلا لفظ ہمزۂ وصل سے شروع ہوتا ہے؛ ملا کر پڑھنے پر وصل کا ہمزہ الگ سے نہیں پڑھا جاتا، البتہ «أَرْضُ» کا اصلی ہمزہ محفوظ رہتا ہے۔
الْإِنْسَانُ میں «إِنْسَـ» کے اندر نون ساکن کے بعد «س» ہے۔ سین حروفِ اخفاء میں سے ہے، اس لیے یہاں اخفاءِ حقیقی مع الغنہ ہوگا۔
لامِ تعریف یہاں واضح پڑھا جاتا ہے، کیونکہ «إ» ہمزہ ہے۔ اس طرح لفظ کے شروع میں لامِ قمری اور آگے اخفاء دونوں ہیں۔
موازنہ:
الْإِنْسَانُ — نْ + س = اخفاء۔
الْأَرْضُ — یہاں نونِ ساکن نہیں؛ اس کا قاعدہ راء اور ضاد کی ادائیگی سے متعلق ہے۔