«وَالصَّافَّاتِ صَفًّا»
قسم ہے صف باندھنے والوں کی، پوری صف بندی کے ساتھ۔ (الصافات 37:1)
«وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا»
قسم ہے بکھیرنے والیوں کی، پوری طرح بکھیرنے کے ساتھ۔ (الذاريات 51:1)
دونوں مقامات پر ابتدا قسمیہ انداز سے ہوتی ہے۔ قسم کا متعلق اور اس کے بعد آنے والے مضمون کا ربط تفسیر میں دیکھا جاتا ہے؛ محض ابتدائی الفاظ کے معنی بتانا پورا مقصد نہیں کھولتا۔
ایک آغاز میں صف بندی کی قوت، دوسرے میں بکھیرنے کی حرکت نمایاں ہے۔ صوتی آہنگ اور تصویری قوت سامع کے ذہن میں خاص کیفیت پیدا کرتی ہے، اور پھر بعد کا بیان اس توجہ کو مطلوب معنی کی طرف لے جاتا ہے۔