«إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ»
اگر اس نے چوری کی ہے تو اس سے پہلے اس کا ایک بھائی بھی چوری کر چکا ہے۔ (يوسف 12:77، اقتباس)
یہ حضرت یوسفؑ کے بھائیوں کے کلام کی حکایت ہے۔ اس جملے کا مدعا محض دو الگ واقعات کا اندراج نہیں، بلکہ الزام کو سابقہ دعوے سے تقویت دینا ہے۔ نقلِ قول کو تاریخی حقیقت کی تصدیق نہ سمجھا جائے۔
«مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ»
جو جبریل کا دشمن ہو، تو انہوں نے اسے اللہ کے حکم سے تمہارے دل پر اتارا ہے۔ (البقرة 2:97، اقتباس)
جواب میں وحی لانے کا ذکر دشمنی کے بطلان کی دلیل بن گیا۔ اگلی آیت میں دشمنی کا الٰہی موقف بیان ہوتا ہے۔ جملے کے معنی تک پہنچتے وقت سابق و لاحق سیاق کو ساتھ پڑھنا ضروری ہے۔
فعل، اسم، حرف اور جملے کا ابدال چار مختلف دائرے ہیں؛ ہر مقام پر اصل عبارت محفوظ اور تشریح سیاق کے مطابق رہے۔